| |
 |
Hmmm lekkere appel hoor!
Religie/Christendom | Gij klein kuddeke
|
16 Mei 2012 | 14:44:15
|
Peter wandelde door de straten en kreeg honger. Op een bepaald moment kwam hij een fruithandelaar voorbij en in het voorbijgaan griste hij een appel mee, maar hij had 'zonder de waard gerekend'.
"Hé, wat doe je nu?" Vroeg deze, "is alles speciaal voor jou gratis geworden?"
" Wat bedoel je?" vroeg Peter "ik heb toch niks verkeerds gedaan?"
"Dat had je gedacht, en die appel die je daar hebt, ik ga nu niet over die appel vallen, maar je kan toch zo maar niks van iemand wegnemen?"
"Oei" deed Peter verschrikt "is die van jou? hij smaakt wel niet slechter dan van iemand anders."
"Dat geloof ik" zei de verkoper, met een lachje, "maar gestolen goed gedijt niet, of wist je dat niet. Maar je geeft het dus niet toe?"
"Wat moet ik toegeven, ik weet niet hoe ik eraan gekomen ben, is die van jou soms?"
"Ja ik heb het gezien, en gehoord"
"dan heeft de duivel me die in mijn handen gestopt..."
"Zeg blijf eens effe op je benen staan kerel want zo geraak je d'er niet. Je bent zelf verantwoordelijk voor je daden, of je nu naar hem luistert of niet.
Maar nogmaals, geef je het toe of niet?"
"nee" gebaarde Peter verbluft, "ik geef niks toe."
"Als je dan zo koppig blijft. Ik weet je wonen man, en ik ken je naam, dus, nu ga ik naar binnen en bel ik de politie."
'Omgordt dus de lendenen van uw verstand, weest nuchter, en … wordt zo ook gijzelf heilig in al uw wandel…'
1 Petrus 1:13,15
Dit verhaal of getuigenis heb ik ooit van een gemeentelid gehoord.
Ik weet nu niet hoe dit afgelopen is, maar het stemde mij toch tot nadenken, vooral dat ik...
punt 1 nuchter moet blijven, niet moest gaan zweven.
2. dat ik niet alle schuld of stommiteiten die ik deed op satan moest gaan steken
en 3. dat ik een levenswandel moet vragen, die in overeenstemming is met Gods woord.
ik hoop dat u er iets aan hebt?
Florent
|
|
|
|
|
Onze gerechtigheid
Religie/Christendom | Een Kort Woord & gebed
|
16 Mei 2012 | 14:44:00
|
Door Christus worden wij rechtvaardig en heilig en door hem worden wij verlost. (1 Korintiërs 1:30)
Onze gerechtigheid
Het allergrootste probleem van ieder mens is ten diepste dit: dat we door de zonde zijn losgeraakt van God. We ervaren zijn nabijheid niet meer, we kennen zijn goedheid niet meer en we zijn niet meer in staat om hem lief te hebben. En juist daarvoor had God ons geschapen: om in een goede verhouding met hem te leven en hem recht in de ogen te kunnen kijken. Dit is onze ongerechtigheid: dat er een breuk is tussen God en ons. En het evangelie is nu: Jezus Christus is onze gerechtigheid. Als we met hem verbonden zijn, kunnen we God weer recht in de ogen kijken en zijn liefdevolle nabijheid ervaren.
kort gebed, Heer U bent Heer. En ik dank u, Vader God, dat ik gered ben door de verbondenheid met Uw zoon Jezus, dat ik in Hem gerechtvaardigd en heilig mag zijn. Ik prijs en aanbid U, U bent mijn Heer.
O mijn God ik wil nog veel dichter bij U zijn
Ik dank U Vader in Jezus naam. Amen |
|
|
|
Onschuld en oprechtheid
Religie/Christendom | Een Kort Woord & gebed
|
16 Mei 2012 | 14:43:45
|
Onschuld en oprechtheid mogen mij bewaren, op u is mijn hoop gevestigd. (Psalm 25:21)
Over welke onschuld en oprechtheid heeft David het hier? Hij heeft eerder in de psalm toch juist gesproken over zijn zonden en ellende? Dat is waar, maar er is intussen wel wat gebeurd: hij heeft zijn zonde en ellende bij de Heer gebracht en ontdekt dat er vergeving en bevrijding is! En in Davids spoor mogen ook wij onze hoop vestigen op de Heer en ervaren dat er dan een nieuwe onschuld en een nieuwe oprechtheid in ons leven komt. Ook dat is het werk van de Heer die ons schoon wast en vernieuwt om door hem en voor hem te leven.
kort gebed, Heer Jezus, dank u dat wij door uw bloed onze onschuld en oprechtheid mogen ervaren, Wij danken U dat U met uw Geest ons duidelijk heeft gemaakt dat wij in nieuwheid des levens mogen wandelen, Het gescheurde voorhangsel vrjmoedig mogen ingaan en alzo de Vader kunnen loven en prijzen, ja dat wij Hem mogen verheugen door in en door uw genade verder te leven. Heer Vader samen danken wij u voor Uw zoon.
Wij bidden U Almachtige Vader, mogen wij in het volgende jaar Uw nabijheid, lering, met vreugde Uw wederkomst verwachten, en dubbel in heiligheid in dit leven met u wandelen, Ja Heer, in eerlijkheid en oprechtheid, door het genadeoffer en het bloed van Uw zoon. In Jezus naam. Amen. |
|
|
|
Jozefs test (De wekelijkse parasha)
Religie/Christendom | Wekelijks Woord
|
16 Mei 2012 | 14:43:21
|
Jozefs test
29. Jozefs test
Uit de Tora: Genesis 42 (Jozefs test)
Uit de Profeten: 1 Koningen 3:15-4:1 (Salomo's test)
Uit het Goede Nieuws: Jakobus 1 (Geloofstest)
Als de broers drie dagen gevangen hebben gezeten, zegt Jozef tegen hen: "Doe het volgende en leef! Want ik vrees God. Als jullie eerlijke mannen zijn, laat dan een van jullie broers hier achter in de gevangenis. De rest van jullie gaat terug met graan om de honger van jullie gezinnen te stillen. Maar als jullie weerkomen zullen jullie je jongste broer naar mij moeten brengen om te laten zien dat jullie woorden op waarheid berusten. Doen jullie dit niet, dan wacht jullie de dood.”
Het woord dat Jozef spreekt, is goed in hun ogen en zij besluiten om dit te doen. De broers zeggen tegen elkaar: “Zeker kunnen we hierin Gods hand zien! We worden door Hem gestraft om onze broer die wij in een doods omhulsel wikkelden door wat we hem aandeden. Zijn blik vertelde ons zijn zielsbeklemming toen hij om genade smeekte, maar wij hebben hem niet gehoord. Daarom wordt nu zijn zielsbeklemming op ons gebracht!” Ruben vult aan: “Heb ik het jullie niet gezegd, toen ik zei dat jullie niet moesten zondigen tegen de jongen? Maar jullie luisterden niet en zie, nu eist zijn bloed van ons een antwoord.”
Zij weten niet dat Jozef hen kan verstaan, want zij spreken met hem via een tolk. Maar Jozef begrijpt elk woord dat zij spreken en kan zijn emoties niet bedwingen. Hij trekt zich terug en huilt. Als hij zich hersteld heeft, komt hij bij hen terug om verder met hen te spreken. Hij wijst Simeon aan en laat hem voor hun ogen vastbinden. Dan geeft hij orders om hun zakken met graan te vullen. Bij het graan laat hij ook het betaalde zilver en provisie voor onderweg doen, zó deed hij. Dan laden de negen broers het graan op en trekken weg uit Egypte.
Jozef in Egypte
In wat Jozef in het land Egypte overkomt, krijgen we een vooruitblik op de tijd dat Messias Jesjoea geopenbaard wordt. We zagen hoe Jozef Egypte diende als slaaf, zoals Jesjoea, zich onderwerpend als een slaaf, heel de wereld diende. In wat Jozef in de gevangenis overkwam, zagen we een vooruitblik op de dood en opstanding van Jesjoea. Daarna zagen we hoe vlak voor de verhoging van Jozef, het getuigenis van dood en leven uitging en het paleis van de farao bereikte door de schenker. Zo gebeurde ook na Jesjoea's hemelvaart, toen zijn gezondenen de boodschap tot in het paleis van de Romeinse keizer brachten.
Dan breekt in Jozefs verhaal een tijd aan van overvloed, gevolgd door een tijd van honger. Geplaagd door deze honger komen zijn broers op bezoek, en daarbij lezen we een aantal hoofdstukken over het herstel van de relatie tussen Jozef en zijn tien broers. Het is boeiend om de lijnen in deze geschiedenissen door te trekken naar de ontwikke-lingen tijdens en na de apostelen. De eerste eeuwen groeit de aanwas van gelovigen onder de Joden en de heidenen en is er veel en rijk geestelijk voedsel voor hen. Maar de breuk tussen Joden en christenen, die als broeders het volk van God waren, wordt in de vierde en vijfde eeuw algemeen. Het grootste deel van de Tora en de profeten wordt vergeten, de rijkdom aan geestelijk voedsel wordt dus schaars en de liefde verkilt. Naar wat er dan wel is aan voedsel moet ineens ernstig gezocht worden.
De scheiding
Net zoals Jozef aan het hof van de farao gescheiden leeft en werkt van zijn broers, zien we ook in de geschiedenis een scheiding optreden tussen de christenen en de Joden. In de vierde eeuw wordt deze scheiding opgedrongen aan heel de kerk, als tijdens het concilie van Nicea alles wat aan de Joden doet denken, vervloekt en verbannen wordt. Het christendom in de vierde eeuw vergeet haar Joodse broeders, net zoals Jozef zijn broers vergeet in Egypte. Zijn oudste zoon Manasse is daar getuige van. Zijn naam betekent 'hij die vergeet' en Jozef zegt daarbij dat hij zijn familie vergeet en alles wat hem overkomen is (Gen. 41:51).
In de geschiedenis zien we tot nu toe nog geen herstel optreden in deze scheiding. Maar in Genesis wel! En dat is waar we deze week over beginnen te lezen. Een hereniging van een familie die jarenlang door en door gescheiden was. Daaraan kunnen we weten dat ook nu de scheiding tussen gelovigen onder de heidenen en gelovigen uit Juda niet definitief is. Over de hereniging van die twee volken lezen we ook in de profeten en in het Goede Nieuws.
De hereniging
De hereniging tussen joden en christenen zal niet zomaar gebeuren. Want telkens als dit onderwerp naar boven komt, is de spanning te snijden. Die spanning is in Genesis ook voelbaar. Als we het eerste contact tussen Jozef en zijn broers bestuder-en, zien we dat heel de geschiedenis die al zover achter hen lag, weer naar boven komt aan beide kanten. Maar de houding die nu zichtbaar wordt, bij zowel Jozef als zijn broers, is een houding die we kennen van Abraham. Een vraag waar vader Abraham mee worstelde, is ineens weer aanwezig in de tekst: Hoe kan het dat wij als broeders gescheiden zijn? De vragen die daar in onze parasja nog bijkomen zijn: Welke schuld hebben wij daaraan? Welk gevolg wordt er van ons vereist? Een eerste stap tot hereniging is de erkenning dat de familie niet compleet is. Daaruit volgt een erkenning van schuld en een belijden daarvan. Is dat niet een bijzonder voorbeeld van hoe wij ons moeten opstellen ten opzichte van de scheiding die onze vaderen zoveel eeuwen geleden aangingen? En waar de vaderen daarna zoveel eeuwen aan vasthielden? Willen wij erkennen dat er zonde is, zolang de familie niet volledig is? Willen wij een hereniging tussen gelovige christenen en joden?
De test
De eenheid die Jozef zoekt tussen zijn in Egypte verwekte nageslacht en zijn familie, mag niet een beleefd samenzijn worden. De eenheid moet grondig zijn en daarom onderwerpt Jozef zijn broers aan een test. Jozef weet dat als de geest niet dezelfde is aan beide kanten, elke toenadering gedoemd is om te falen. Is het hart van zijn broers veranderd? Zijn zij nu wel in staat om hun broer te omarmen, ondanks dat hij niet aan hun ideeën en verwachtingen voldoet? Is hijzelf in staat om deze mannen die hem zo grondig verworpen hadden en die hij vergeten was, weer als zijn broers te omarmen? Deze vragen raken de kern van de thematiek van Genesis. Toen Kaïn Abel doodsloeg, vroeg hij: Ben ik verantwoorde-lijk voor mijn broer? God geeft er dan geen recht-streeks antwoord op, maar laat de vraag openstaan. Als Abraham afscheid neemt van zijn broer en vader doet ons dat weer denken aan Kaïn en Abel. Kon hij zomaar afscheid nemen? Of moest hij blijven om zijn broer? Dezelfde vragen komen op als Abraham en Lot van elkaar scheiden. Het blijft de generaties doorgalmen, als Izak en Ismaël een verschillende weg gaan en als Jakob en Ezau zich verzoenen, maar geen eenheid worden. Wat wil God nu met broers en zussen? Zijn zij aan elkaar gegeven? Wil God een collectief? Mag een scheiding plaatsvinden? Wat doe ik met een broer die anders is en denkt dan ik?
Verantwoordelijkheid nemen
Aan de houding die Jozefs broers aannemen, kunnen we al zien dat zij hun verantwoordelijkheid willen nemen. De fouten die zij gemaakt hebben, worden hen opnieuw voor ogen gehouden op een manier die we herkennen als Tora: een weerspiegeling van de situatie waarin de zonde begaan werd. Direct herkennen ze dit en accepteren wat Jozef tot hen zegt als rechtvaardig.
Hoe zit dat met ons? Vandaag zien we zowel Messiaanse joden als Messiaanse gelovigen uit de heidenen. Is dit een herkansing om één te worden? Een herkansing om het rijke geestelijke voedsel uit de Tora en de profeten weer opnieuw te kunnen nuttigen? Welke test wordt ons voorgehouden? Hoe het ook zij, als er geen verantwoordelijkheid genomen wordt in de herkansing, is er geen spijt en is er ook geen verandering in het hart. Dan kan er dus ook geen hereniging plaatsvinden en krijgt JHWH nog steeds geen antwoord van ons op de vraag of wij verantwoordelijkheid willen nemen ten opzichte van onze fouten.
Volgende week zullen we zien hoe de broers van Jozef veranderd zijn en ook hoe er in de toekomst een belofte ligt voor de eenheid van Gods volk.
Verdieping
Dit blok geeft enkele onafgemaakte denklijnen en vragen voor diepere studie. Zo kunnen we een steeds beter beeld krijgen van het onderwijs dat JHWH ons geeft door Zijn Tora. Als basis voor diepere studie is het goed om het boekje “Hebreeuws denken” door te nemen. Dit kunt u vinden op mijn website onder 'basis'.
ñ Er lijkt een lijn te zijn tussen de tien stammen van Israël die verstrooid zijn onder de heidenen en de christenen. Kunnen we aanwijzingen vinden in de Bijbel dat de christenen en de tien stammen verwant zijn? Wat zijn de overeenkom-sten tussen hen? En wat de verschillen?
ñ Voor zowel joden als christenen geldt dat zij eerst onderling één moeten worden, als zij ooit samen door één deur willen gaan. Wat zegt dat over onze prioriteiten? Wat draagt bij aan eenheid en wat aan scheiding? Welke parallellen zien we wat dit betreft tussen het verhaal in Genesis en het heden?
ñ De hardheid (kasjeh) waarmee Jozef zijn broers aanspreekt (vs. 7), is dezelfde hardheid die Israël in Egypte leert kennen als zij hen als slaven dienen (zie bijv. Ex. 1:14). Hoe zag Jozef eruit? En wat vertegenwoordigt hij op het moment dat de hereniging met zijn broers bijna plaatsvindt?
ñ De eerste rechtszaak van Salomo heeft een parallel met de toekomst. Na Salomo wordt het koninkrijk in tweeën gesplitst. Beide koninkrijk-en worden onder andere door Ezechiël als hoeren voorgesteld. Net als de twee vrouwen die bij Salomo komen! Kunnen we een overeenkomst zien tussen deze rechtszaak en de geschiedenis van Israël?
ñ Jakobus (Jaäkov) schrijft met het doel om de toetsing van het geloof te verhelderen. Hij is niet mis te verstaan, in Jak. 1:2 spreekt hij al duidelijke taal. Hoe spitst hij de toetsing van het geloof toe in dit hoofdstuk? Wat is de kern van de test die alle gelovigen hebben te doorstaan? (Jakobus wil meer zeggen dan slechts 'werken').
Volgende week lezen we:
Genesis 43-44:17 (Jozefs broers), Daniël 1 (Een geslaagde test), Jakobus 2 (Levend geloof)
© 2012 Kees Bloed, illustraties door Tobias Lengkeek
Immanuël, Gemeente van het Levende Woord
Tel 078 6990097, Fax 078 6990098, Mob 0629 065138
Wees van harte welkom op iedere Sabbatmorgen en ervaar dat de vreugde van JHWH onze kracht is.
Plaats van samenkomst: “De Havenkerk”, Ieplaan 9, 2951 CB Alblasserdam, om 10.30 uur
Bijvoorbeeld Ezechiël 37:15-28, Zach. 10:6-12, Johannes 10:16, Handelingen 1:6 en 7.
|
|
|
|
Vertrouwen op God
Religie/Christendom | Bemoedigingen
|
16 Mei 2012 | 14:43:15
|
|
Vertrouwen op God
Het is gemakkelijk ontmoedigd te worden wanneer de dingen slecht gaan. Maar we zouden de moed niet moeten verliezen omdat God in ons leven aan het werk is, zelfs temidden van pijn en lijden. Bedenk wanneer de volgende keer je kleine hut tot op de grond afbrandt het juist een rooksignaal mag zijn dat de genade van God oproept. Voor alle negatieve dingen moeten we tegen onszelf zeggen: God heeft er een positief antwoord op.
JIJ ZEGT
GOD ZEGT
BIJBELVERS
Jij zegt: "Het is onmogelijk".
God zegt: "Alle dingen zijn mogelijk"
(Lukas 18:27).
Jij zegt: "Ik ben zo moe".
God zegt: "Ik zal je rust geven".
(Mattheus 11:28-30).
Jij zegt:"Niemand houdt echt van mij".
God zegt: "Ik heb je lief".
(Johannes 3:16; 3:34).
Jij zegt: "Ik kan niet verder".
God zegt: "Mijn genade is genoeg".
(2 Korinthe 12:9; Psalm 91:15).
Jij zegt: "Ik kom er niet meer uit".
God zegt: "Ik wil je leiden in je weg".
(Spreuken 3:5-6).
Jij zegt: "Ik kan het niet".
God zegt:"Jij vermag alle dingen".
(Filippi 4:13).
Jij zegt: "Ik ben niet in staat".
God zegt: "Ik ben machtig".
(2 Korinthe 9:8).
Jij zegt:"Het dient nergens toe".
God zegt: "Het zal wel waarde hebben".
(Romeinen 8:28).
Jij zegt: "Ik kan het mijzelf niet vergeven".
God zegt: "Ik vergeef jou".
(1 Johannes 1:9; Romeinen 8:1).
Jij zegt: "Ik red het niet".
God zegt: "Ik zal in al je behoefte voorzien".
(Filippi 4:19).
Jij zegt: "Ik ben bang".
God zegt: "Ik heb je geen geest van bangheid gegeven".
(2 Timotheus 1:7)
Jij zegt: "Ik ben altijd bezorgd en gefrustreerd".
God zegt: "Werp al je zorgen op Mij".
(1 Petrus 1:7).
Jij zegt: "Ik heb niet genoeg geloof".
God zegt: "Ik gaf ieder een maat van geloof".
(Romeinen 12:3).
Jij zegt: "Ik ben niet slim genoeg".
God zegt: "Ik geef je wijsheid".
(1 Korinthe 1:30).
Jij zegt: "Ik voel me helemaal alleen".
God zegt: "Ik zal je nooit begeven of je verlaten".
(Hebreeen 13:5).
GEEF DIT DOOR.
JE WEET NOOIT WIE HET VANDAAG NODIG HEEFT.
| |
|
|
|
Jezus kijkt echt naar je om
Religie/Christendom | Hart Vol Vuur
|
16 Mei 2012 | 14:43:12
|
* * *
Door het leven verlaten
Geen mens die naar je omkijkt
Niemand met wie je kan praten
Het geluk dat van je afwijkt
Opeens is er een lichtje
Stralend als de zon
Zoals dat lichtje schijnt
Als ik dat toch eens kon
Dan voel ik een warme hand op mijn schouder
Een mooie stem dat zegt heel zacht
Al werdt jouw leven duister en kouder
Ik heb naar jou om gezien in de duistere nacht
Niets kan jou van Mijn liefde scheiden
Niets weerhoudt jou van Mijn warme hart
Ik leid jou naar grazige weiden
Daar krijg jij weer een nieuwe start
Nooit meer tranen nooit meer pijn
Niets zal jouw leven nog verwonden
Want voor altijd zal Ik bij jou zijn
Niet langer aan tijd verbonden
Kom tot Mij
Ik zal jou vreugde geven
Ik maak jou gelukkig en blij
Ik schenk jou een volmaakte leven.
*** | | |
|
|
|
Woord van God voor jou
Religie/Christendom | een woord voor jou
|
16 Mei 2012 | 14:42:49
|
Woord van God voor jou
Vul je eigen naam in op de .......
Deze woorden zijn speciaal tot jou gericht.
......, Wees geduldig, want alles in dit leven heeft zijn tijd.
Prediker 3:1
|
|
|
|
Mensen met hun plannen
Religie/Christendom | Gij klein kuddeke
|
14 Mei 2012 | 16:10:46
|
"Mensen zijn vaak af te meten aan hun plannen" zei hij, waarop ik : Ja dat kan kloppen, maar een plan maken is ook eigen aan een mens, alhoewel, als ik naar mezelf kijk, komt er niet vaak iets van mijn plan terecht. Want er komt me al te dikwijls iets tussen.
Zo die keer, dat ik ruzie had, ik wilde ergens naartoe gaan, en "baf" ik kreeg met mijn buurman ruzie.
Hij wou hebben dat ik het haagknipsel dat op MIJN grond viel en wat hij afgeknipt had dat ik dt dadelijk wegdeed.
Ik dacht tot mijn verbazing "waar bemoeit die zich mee?" En ja hoor hij belde de politie. Die mij daarna belde, en waar ik alles aan uitlegde...
Ja en ondertussen was de tijd en mijn zin verstreken om weg te gaan, dus dat plan viel ook in duigen.
En wat moet ik nu zeggen. Dat die kletterende ruzie een geluk was? Ja absoluut!!
Want op die weg, waar ik op zou rijden, in hetzelfde uur, was er een kettingbotsing gebeurd, en anders zat ik daar wellicht tussen. Met vele doden als gevolg.
Zo zie je maar, niet te snel panikeren als je niet wegkan, of als er iets tussenkomt. Ja dan kan ook jij wellicht als David zeggen :
De Here, die mij gered heeft uit de klauwen van leeuw en beer, Hij zal mij ook redden uit de hand van deze Filistijn. En Saul zeide tot David:
Ga, en de Here zal met u zijn.'
1 Samuël 17:37
dit was wel geen beer of een leeuw,
maar zelfs nog gevaarlijker. Een buurman
en daarvoor gebruikte Hij mijn 'vijand?'
|
|
|
|
“Het is uit, U bent mij vergeten”.
Religie/Christendom | Bemoedigingen
|
14 Mei 2012 | 16:06:05
|
In mijn wanhoop zei ik al:
“Het is uit, U bent mij vergeten”.
Maar toen ik om hulp schreeuwde,
hebt U mij gehoord.
Trouwe dienaren van de Heer, heb Hem lief!
Hij beschermt wie vast in Hem geloven.
Maar wie trots zijn krijgen hun volle straf.
Ieder die uitziet naar de Heer:
Wees moedig en vastberaden.
God houdt van deze wereld. Hoe duister ze ook is. Hij plaatst ons er midden in. Om Zijn licht te laten schijnen. En het licht van God schijnt, als wij, dank zij de kracht van de H.Geest die Hij ons gegeven heeft, Zijn Woord met liefde en vrijmoedigheid uitspreken over het leven van mensen tot wie Hij ons zendt.
De waarheid maakt vrij,( Joh.8:32 ) in wat voor situatie wij ons ook bevinden. Wat er ook aan de hand is in onze directe of indirecte omgeving. We moeten goed beseffen dat God ten alle tijde bereidt is om ons te helpen, als we maar bereid zijn om ons hart naar Hem te laten uitgaan.
Dankzij Gods grote liefde en trouw kun je er zeker van zijn dat hij in iedere situatie wil helpen.
Neem tijd om te lezen wat GOD in de Bijbel persoonlijk tot JOU zegt!
God heeft zelf gezegd:
‘Ik laat u niet in de steek, Ik zal u niet verlaten.’
Daarom kunnen we vol goede moed zeggen:
‘De Heer is mijn helper, ik zal niet vrezen.
Wat kan een mens mij aandoen.’
Hebreeërs 13:5-6 |
|
|
|
door JOU heen!?
Religie/Christendom | Hart Vol Vuur
|
14 Mei 2012 | 16:05:49
|
Laat God stromen, door JOU heen!
Het grote verlangen van de heilige Geest,
die jou als zijn instrument wil leren functioneren
Beste vrienden,
God wil mensen oprichten die geleerd hebben
om een INSTRUMENT van ZIJN GEEST te zijn.
Mensen die zich werkelijk, als een kind,
kunnen OVERGEVEN aan de heilige Geest.
Mensen door wie de Heer Jezus
met zijn geweldige rivier kan stromen.
Veel christenen hunkeren naar een herleving,
ofwel een krachtige stroom van de Geest van God
in de kerk en in de wereld.
Maar wat we te weinig beseffen is dat God
DOOR ONS HEEN WIL STROMEN!
Wij zijn het Lichaam van Jezus op aarde.
En in dat lichaam van Jezus, woont de Geest van God!
God wil daarom door ons heen werken.
Niet een klein beetje, zoals we wel kennen,
maar veel meer dan we beseffen.
In de meeste christelijke samenkomsten
(ook opwekkingsbijeenkomsten!) stelt de mens
zichzelf toch nog te vaak centraal. We zijn te veel bezigmet hoe goed de muziek KLINKT of hoe MOOI de preek is, in plaats van de Geest van God als een geweldige stroom alles over te laten nemen.
Dat heeft alles te maken met onze trots
en onzekerheid.
We willen goed overkomen op de mensen,
in plaats van echt op God alleen gericht te zijn.
Muzikanten oefenen bijvoorbeeld heel veel
om liedjes vlotjes te laten klinken.
Maar wat veel minder gebeurt (en wat miljoenen malen belangrijker is) is het samen leren stromen in de Geest van God.
Daarop moet onze focus en onze oefening gericht zijn!
Ons leren overgeven aan de Geest van God
en wat HIJ wil doen. Net zoals de Heer Jezus leefde
in diepe overgave aan de heilige Geest.
Onze mooiste liedjes veranderen niks.
De Geest van God door ons heen wel!
Je kunt oorstrelende, toffe, leuke liedjes zingen,
of de nieuwste hippe christelijke songs,
en een schitterend uitgewerkte preek laten horen,
en toch de almachtige aanwezigheid van God niet ervaren.
En dat is triest.
Zeker als dat gebeurt in een conferentie of bijeenkomst waar mensen juist bij elkaar komen in het verlangen de Geest van God heel sterk te laten werken, om een opleving te zien ontstaan!
We roepen om opwekking,
maar beseffen niet dat we vaak zelf
de Geest van opwekking tegenhouden!
Dat is niet leuk om te horen, maar het is wel essentieel om een ware beweging van God te zien ontstaan.
Velen van ons durven God niet laten leiden.
Sommigen zijn bang voor het vreemde, het gekke,
het onverwachte dat kan gebeuren, als ze niet
hun veilige programma volgen. En het is waar
dat God onverwachte, oncomfortabele dingen kan doen, om ons iets te leren.
Hij wil ons wakker schudden en gebruikt daar soms
shockerende methodes voor. Maar als je God ECHT wilt, dan geef je je over aan Hem, in plaats van
ervan weg te vluchten.
Velen zijn ook bang dat de duivel de boel gaat verzieken, als ze niet zelf alles controleren. Maar ze beseffen niet dat de duisternis hard lacht, als Gods dienaars God tegenhouden uit angst voor de duivel!
Satan en zijn demonen zijn niet onder de indruk
van onze preken en liedjes.
Ze zijn niet bevreesd voor het beste wat we
als mensen kunnen doen. Satan is nergens bang voor, hoe hard we ook ons best doen. Hij zal ons zelfs
aanmoedigen om heel hard - in eigen kracht
en eigen inzicht - vanalles te doen voor God.
Het maakt geen indruk op hem. Integendeel, hij weet
dat het ons bezighoudt en ons in rondjes laat rennen,
zelfs al bedoelen we het zo vreselijk goed!
De duisternis is slechts bang - DOODSBANG -
als de heer Jezus aan het werk is door ons heen!
Als de opgestane Koning van hemel en aarde,
met zijn Geest en zijn engelen, volle bak kan stromen
in de kinderen van God! Als we de controle loslaten
en echt gaan zweven op de wind van de Geest.
Dan gebeurt er wat!!!
Dan raakt de overwinnende, levensveranderende
kracht van de hemel de aarde aan,
en wordt de hel verdreven.
Zweven en vallen
God wil ons hoger hebben. Veel hoger.
In diepe afhankelijkheid van Hem.
Leren zijn stem verstaan.
Leren zijn Geest aanvoelen.
Leren onderscheid hebben tussen
wat van Gods Geest is
en wat van een andere geest is.
Om je te helpen zien wat ik bedoel,
zal ik een herkenbaar voorbeeld noemen.
Niet om te verwijten, maar
om onze ogen te openen voor deze realiteit.
Heel vaak zie ik dat in bijeenkomsten
de aanbiddingsleider en band zich eventjes laten leiden door de Geest van God, die hen hoger tilt.
Maar in plaats van erin DOOR te gaan,
houden ze op en springen terug op de veilige,
begane grond van het menselijke.
Het gevolg is dat de stroom van de kracht van God
en de voelbare tegenwoordigheid van de Heer
meteen veel minder wordt. Soms houdt het zelfs
helemaal op!
Het is alsof er ineens water op het vuur gegooid wordt.
Mensen in de zaal (die komen om God te ontmoeten!)
voelen eventjes dat de Geest van God hen begint op te tillen, ze gaan staan in overgave aan de aanbidding... maar ineens stopt het abrupt. Daarom gaan ze maar weer gewoon zitten.
De mens schakelt over van Gods wind
naar de menselijke aarde.
Dat gebeurt zo ontzettend vaak. Het is iets
waar de Geest van God je ogen voor moet openen,
want uit jezelf herken je het niet altijd.
God wil bewegen, stromen met zijn Geest
en diepe wonderen doen in zijn geliefde kinderen.
Maar zijn dienaars, zijn kanalen, moeten leren
mee te bewegen met wat God doet.
We leunen veel te veel op onze eigen zekerheid
- van gewoon liedjes zingen bijvoorbeeld
of een verstandelijke preek vertellen -
in plaats van ons werkelijk aan de Heer Zelf over te geven en HEM door ons heen te laten werken.
Hij is Geest en Hij wil ons leren functioneren
in de geestelijke wereld, zodat de geestelijke machten van duisternis door de kracht van Jezus Christus worden verdreven en mensen bevrijd en veranderd worden.
Als we alles menselijk, verstandelijk, aards,
gecontroleerd doen, kan de Geest van God niets doen, of maar heel weinig.
En dat wil God echt veranderen.
Niet in die ander, maar in ONSZELF.
In jou en mij.
We zijn allemaal opgevoed in een verstandelijke wereld, waar wetenschap de toon voert en de mens
zichzelf centraal zet. Maar als je een kanaal van de Heer wil worden, moet je leren in ZIJN wereld te functioneren.
Je denken veranderen...
Want God wil wonderen doen. Echt waar.
Net zoals Hij deed door de Heer Jezus heen,
wil Hij door ons heen zijn grote kracht laten stromen.
De roep van Gods Geest is duidelijk te horen
in dit vers, van psalm 24.
 |
B I J B E L C I T A A T
Hef, o poorten, uw hoofden omhoog, verhef ze, aloude ingangen:de koning vol majesteit wil binnengaan.
Wie is hij, die koning vol majesteit?
De HEER van de hemelse machten,
hij is de koning vol majesteit.. .
Psalm 24:9 |
God spreekt tot ons...
Terwijl ik dit schrijf, ervaar ik dat God zelf
iets wil zeggen, tegen ons.
"Ik wil je optillen mijn kind, als de wind een arend.
Ik wil je dragen naar een grotere hoogte dan je hebt gekend, naar de hoogte van mijn Geest, de hoogte van Mijn goedheid.
Ik wil je tonen hoe enorm mooi Ik ben.
Ik ben zoveel groter en mooier dan je denkt.
Durf jij jezelf en alles waar jij
je aan vasthoudt, LOS TE LATEN?
Durf je jezelf OVER TE GEVEN aan de wind van mijn Geest, die blaast om jou mee te nemen?
Laat los!
Durf jezelf te laten gaan.
Durf te zweven op Mijn wind, mijn kinderen.
Durf jezelf over te geven aan Mij.
Ik ben de wind die jullie draagt,
naar de heerlijkheid die er rond mijn troon is,
naar de wolken van mijn majesteit,
naar de kracht van mijn koninkrijk.
Kijk niet naar de mensen, naar wat zij ervan denken.
Kijk niet naar de leiders, wat zij ervan zullen denken.
Kijk naar Mij, mijn kind, kijk naar MIJ, mijn geliefde.
Laat je leiden door Mij en Ik zal je verhogen
boven alles wat je ooit hebt gekend,
in mijn liefde en mijn Geest.
Ik heb zulke mooie dingen voor jullie, mijn beminden.
Zulke bijzondere dingen die Ik je wil geven.
Maar als je in het dal van de menselijke controle blijft, als je een programma of een stappenplan
of een uurtjesbijeenkomst hoger acht
dan het kennen van de Almachtige, dan zul je altijd
ver blijven van de grote wonderlijke dingen
die Ik voor je heb wegelegd.
Ik wil je tot een helder en krachtig licht maken
in deze wereld. Ik wil je vormen tot een kanaal van mijn Geest,
net zoals je Heer, Jezus Christus. |
|
|
|
|
|
